Замок Квидзын

Путешествие по Польским замкам. Часть 5.

День четвертый.

Панорама замка Квидзн

Между городами Мальборк и Квидзын убийственно медленная дорога, узкая извилистая, через все деревни. Собственно Квидзын. Мы подъехали со стороны центра города и сначала увидели огромный Собор Святого Иоанна Богослова и приятную площадь перед ним с фонтанчиком и цветами. Сам замок пристроен к Собору ну или Собор к Замку.

Собор Святого Иоанна Богослова — панорама

Замок Квидзын был крупнейшим тевтонским замком. Тут располагался Глава Pomezańskiej (Pomezania — историческая область Пруссии). Строительство замка датируется 1320-1340 годами. Он был построен из камня и кирпича в классической квадратной форме с башнями по углам. Двухэтажный монастырский двор и вход на северной стороне. Позже к замку пристроили огромный Кафедральный собор (1377-1409). Таким образом сформировался уникальный архитектурный ансамбль, состоящий из двух замков: Собор (епископат) и собственно сам замок (где сидел глава города). Замок стал резиденцией главы Pomezańskiej, а также религиозным центром.

Замок интересен самой большой санитарной башней Гданиско. Лирическое отступление, есть несколько версий, почему санитарные башни (туалет по нашему) называли Гданиско, рядом со столицей тевтонцев Мальборк есть город Гданьск. Так вот, некоторые историки говорят, что архитектор башни был родом из Гданьска и таким образом хотел отдать дань уважения своей родине, другие говорят, что архитектор был родом из другого города, где не любили жителей Гданьска и архитектор таким вот образом решил посмеяться над соседями. У нас бы в стране все туалеты назвали Москвиско.

Высокая санитарная башня построена в 54 метрах от стен западного крыла и соединена с замком крытым арочным мостом,  опирающимся на пять  массивных колонн. Первоначально под сводами моста протекала река, возможно один из притоков Вислы, но в дальнейшем река изменила русло. Умели же тевтонские рыцари ходить по нужде, так сказать, со смыслом и со вкусом.

Вход во внутренний двор через ворота, там же касса.

Внутренний двор замка Квидзын — четырехугольник с галереями по внутренней стороне стен, сейчас одна сторона отсутствует, поэтому внутренний дворик не замкнут, роль стены выполняет высокая решетка. Во дворике стоят 2 пушки времен наполеоновских войн.

Покупаем билетики. Ни гидов, ни аудио гидов, никакой литературы на русском о замке. Мне нравится, что в Польше нет русских туристов, но вот сейчас я об этом очень жалела. Осмотр начинается c подвалов замка, где фотографии археологических раскопок, схемы и фотографии его прежнего обличья. Там же небольшая камера пыток.

Дальше поднимаемся наверх, идем по длинному коридору-мосту до башни гданиско.

Сейчас внутри замка Квидзын в верхних помещениях что-то вроде краеведческого музея по северной Польше. Старинные предметы быта, флора и фауна, чучела и коллекции бабочек и жуков.

Прогулявшись по центру этого небольшого но необычайно приятного городка и выпив кофе в одном из кафе мы выдвинулись в сторону первой столицы Польши — Гнезно.

Вот она засада была по дороге, 190 км мы ехали 4,5 часа. Ох уж эти дороги.

Ниже не патриотичный абзац и хвала полякам.

В силу дорог и знаков – неспешная езда через мелкие городки бывшей Восточной Пруссии, а ведь Калининградская область это тоже бывшая Восточная Пруссия. Как будто где то я пересекла портал в параллельный мир и еду по Калининградской области, но ухоженной. Те же городки, тебе кирхи/костелы, те же дороги с липами по бокам и поля, озера. Но есть одно огромное различие, все это целое, ухоженное, восстановленное и необычайно милое и прекрасное. В Пруссии строили не просто дома коробки а причудливые домики с лепниной, всякими фресками, резными фасадами., украшенными изображением животных и растений. Почему на русской земле все это развалено растаскано, красота облупилась а изображения животных замазаны, почему старинные соборы XII-XIV и замки на 90% сравняли с землей, а те не многие остатки продолжают растаскивать. Почему в Польше, где тоже проживают братья славяне, где страна сама по себе гораздо беднее России, с такой заботой относятся к истории? Вот тут становится стыдно за себя и свою нацию.